K.G. Ballestrem Die Sowjetische Erkenntnismetaphysik und Ihr Verhaltnis zu Hegel

Annotation

Im Verlauf vieler Diskussionen uber die sowjetische Philosophie am Osteuropa Institut der Universitat von Fribourg wurden immer wieder zwei Probleme beruhrt. Erstens die Schwierigkeiten, denen der sowjetische Diamat bei der Beantwortung der sogenannten 'Grundfrage der Philo- sophie' begegnet. Zweitens das Pro blem der Abhangigkeit der sowjetischen Philosophie von vorausgehenden Philosophien in der Geschichte: man kann in der heutigen sowjetischen Philosophie vor allem hegelianische und aristotelische Tendenzen unterscheiden. Diese Diskussionen wurden zur direkten Anregung fur die vorliegende Arbeit. Zunachst wollte ich vor allem die aristotelischen Tendenzen in der sowjetischen Philosophie untersuchen. Beim Studium der sowjetischen Literatur uber die 'Grundfrage' wurde es aber immer klarer, da gerade die neuere sowjetische Philosophie auf diesem Gebiet unter einem so starken Einflu Hegels steht, da die aristotelischen Tendenzen ver- schwindend klein sind. Daher wurde die Arbeit zur Untersuchung dieses sehr grundlegenden Teils der sowjetischen Philosophie unter dem Ge- sichtspunkt der Abhangigkeit von und Ahnlichkeit mit Hege!. Fur die in vielen Diskussionen erhaltenen Anregungen mochte ich den Mitgliedern des Instituts danken. Mein ganz besonderer Dank gilt Professor J. M. Bochenski, unter dessen Leitung diese Arbeit entstanden ist. Nicht nur was das Verstandnis der sowjetischen Philosophie, sondern auch besonders was die Interpretation Hegels betrifft, verdanke ich ihm viel mehr, als durch direkte Bezugnahmen im Text ausgedruckt werden konnte. Professor M. D. Philippe mochte ich fur viele Anregungen und Ratschlage danken, die ich auch fur diese Arbeit von ihm erhalten habe.