Hermann Deuser, Niels Jorgen Cappelorn (EDT), Markus Kleinert (EDT) Was ist Wahrheit anderes als ein Leben fur eine Idee?

Annotation

Existenzdenken und Pragmatismus bezeichnen zwei Orientierungszentren der Philosophie seit dem 19. Jahrhundert, deren Differenz und Zusammenhang erst heute wirklich bewusst werden. Die Vorrangigkeit der Aufgabe des Existierens eines einzelnen Menschen und das naturwissenschaftlich-pragmatische Methodenbewusstsein haben ihre Gemeinsamkeit in der Entdeckung und Verteidigung der kreativen Lebens-, Entscheidungs- und Handlungssituation allen Verstehens. Hinzu kommt die parallel entwickelte Kritik idealistischer wie materialistischer Metaphysik der europischen Denktradition, allerdings in der unbersehbaren Tendenz einer Philosophie des Geistes, die zu einer allgemeinen und insofern in neuem Sinn durchaus metaphysischen Begrndung von Religionstheorie und Theologie in der Lage ist. Charles S. Peirce kategoriale Semiotik liefert die zeitgemen Denkbedingungen, um sowohl der Eigenstndigkeit der Religiositt wie ihrer wissenschaftlichen Darstellungsfhigkeit entsprechen zu knnen.Die hier vorgelegten Aufstze aus dreiig Jahren sind einerseits auf bestimmte Phasen der Kierkegaard-Rezeption bezogen, andererseits auf Detailstudien zu systematisch-theologischen und religionsphilosophischen Texten, Werken, Methodenfragen, und auf Konfliktfelder in der gegenwrtigen Diskussion (darunter William James Religionsauffassung, Paul Tillichs Symbolbegriff, Kierkegaards Christologie, Vergleichspunkte zu Schleiermacher, Thomas Manns Mythosbegriff, Semiotik, Trinitt, Kontingenz und Evolution). Im Ganzen entsteht das Bild eines kreativen Einflussraumes existentieller und wissenschaftlicher Wahrheit, in der sich wirkliches Leben und religise Idealitt des Geistes verbinden.