Der Gott des Gelages
Dionysos, Satyrn und Manaden auf attischem Trinkgeschirr des 5. Jahrhunderts v. Chr.
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Darstellungen des Dionysos und seines Kreises zieren zu Tausenden die bemalte Feinkeramik aus dem klassischen Athen. Die Studie unternimmt eine umfassende Deutung dieser auerordentlich wandelbaren Bildwelt und geht insbesondere der Frage nach, welche Funktion sie fr ihre Betrachter im Kontext des Trinkgelages erfllte, fr das ein Groteil der Gefe gefertigt war. Nach Klrung der quellenkritischen Voraussetzungen werden abschnittsweise zentrale Problemfelder behandelt: die Konstruktion von Krperbildern und Geschlechterrollen; das Verhltnis der Bilder zum Bhnenwesen; die soziale Funktion von Mythenbildern; das komische Potential der Satyrfigur; das Spannungsverhltnis von Bild, Bildtrger und dionysischem Ritual. Gemessen an der literarischen berlieferung betonen die Darstellungen die freudvolle Dimension des Gottes. Dies gilt namentlich fr die vielen allegorischen, parodistischen oder utopischen Bildfindugen, die den Sinnhorizont dieser Ikonographie weit ber die zuletzt stark betonten Deutungsparadigmen von Identitt und sozialer Norm hinaus ausdehnen. Zugleich wird nachvollziehbar, wie das Bildergeschirr in die kommunikativen Prozesse des Trinkgelages hineinwirkt und aktiv zu diesem komplexen sozialen Ritual beitrgt.
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