O FIM DO MUNDO
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Nessas dispensacoes nao ha mudancas nos meios de salvacao nem nos conceitos e leis morais de Deus. A igreja no periodo apostolico nao tinha uma teologia bem definida sobre varios assuntos, inclusive sobre a ideia das dispensacoes, pois estas so foram organizadas e elaboradas a partir do seculo XIX. O primeiro teologo que explanou a doutrina dispensacionalista foi John Nelson Darby (1800 a 1882), ele era da denominacao Anglicana, mas depois uniu-se ao grupo dos "IRMAOS" na qual desenvolveu todos os seus ensinos. "Os irmaos" era um grupo ortodoxo em varios pontos, inclusive na doutrina do PARTIR DO PAO NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA (DOMINGO). Entretanto o maior divulgador deste ensino foi Scofield (1843 e 1921), que atraves de sua Biblia com anotacoes a ensinou ao mundo inteiro, e mesmo um seculo depois a Biblia Anotada por Scofield e amplamente consultada. Em geral, todos os cristaos fundamentalistas adotaram o dispensacionalismo. Um dos principios basicos deste ensino e que as Escrituras Sagradas devem ser interpretadas literalmente. Um exemplo disto e na questao sobre Israel. No sistema dispensacionalista de interpretacao o termo "ISRAEL" deve sempre ser entendido como a nacao de Israel, a etnia judaica. Nunca se refere a um "ISRAEL ESPIRITUAL". A distincao das duas palavras "IGREJA" e "ISRAEL" mostra claramente que no Novo Testamento o Israel nacional continua com suas promessas e a igreja com as suas promessas, um nao se funde ao outro. No dispensacionalismo a igreja e vista como um parentese entre a sexagesima-nona e a septuagesima semana de Daniel.
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